在家里，你过着猪一样的生活；在外面，你却过着狗一样的生活……
今 天又在公司里受气了？——真该死！干吗又冲那个老给你找茬儿的培训经理满脸堆笑？老板在讨论会上把你一直很感兴趣的策划案交给别人的时候，为什么自己一声 不吭、也不去争取一下？想休年假都想了一个多月了，怎么话在嘴边就是不好意思跟头儿说出口？在外面，你倒是比谁都礼貌周到、比谁都善解人意，却比谁都吃亏 受气。除了让别人嘴上挂着你是好人的名声，该挤兑你的时候还是挤兑你，谁也没因为你是“好人”而有半点手软。
可 是，再看看你对自己家里人的所作所为吧！——你可以一句话不入耳就火冒三丈、高声大叫、不耐烦地摔门而去；你也可以没完没了地数落老爸老妈，好像没水平的 小学班主任逮着了没擦干净鼻涕的脏学生；要不，就是不知疲倦地摧残老公的神经，满脸凶狠和仇恨，仿佛长工刚刚被解放，正准备把地主拿出来批斗。
一个彻彻底底的“龟孙子”忽然摇身一变，变成了一个地地道道的“母夜叉”。别人看见的永远只是你的一个侧面，只有你自己才知道：在两副表情之间变换，到底是辛苦多一点还是好玩多一点。
追求安全和确定，却性格软弱
眉 雨是隔壁兄弟部门新来的行政助理，因为办公区完全开放的缘故，我和她只有半墙之隔，这使我有意无意地就介入到这位漂亮新同仁的工作和个人生活之中。她的声 音常常飘“墙”越“桌”，时而轻盈、柔和，时而狂躁、愤怒。时间长了，终于找到了一点规律——如果她凶恶地“狂吠”、用词粗暴并且态度极不耐烦，那么电话 那头一定是她可怜的爸妈或者男友，哪怕人家只是问问她今晚回不回家吃饭这类小事，她也会火冒三丈，好象和别人有不共戴天之仇。可如果她用声纤细、措辞谦恭 并带点惊魂失措，那一定是在和客户部门或者她的上级打交道，那种唯唯诺诺和诚惶诚恐的劲头儿甚至连我听着都觉得羞愧。两个月后，这位眉雨妹妹终于走了，据 说原因是兄弟部门的一把手不想养一个只会对别人唯唯诺诺的应声虫。但倘若眉雨能把自己对待家人的嚣张和霸气用在工作上，或许情形会有所改变？！
眉 雨这类女人的“死穴”是：懦弱、个性不独立，甚至有很强的依赖心理。她们能够处理自己熟悉的生活情境，但在克服压力方面缺乏应对能力，或者对自己缺乏信 心。这种深刻的自卑和不完善感导致她们对自己的价值充满怀疑或倾向于抹煞，造成一种不确定和不安全感，而相应的代偿行为则是过分追求确定感和安全感，表现 为：在自己觉得安全的时候（如家人面前）无所顾忌、过分武断、顽固、独特的迷信、仪式化的生活风格；当代偿失败时（如暴露在不安全的外部世界里，或者需要 展示出高度的个人能力去应付外界压力时），行为就表现出完全相反的特征——犹豫不决、优柔寡断、胆怯懦弱、过分依赖、特别害怕犯错误。
渴望好评，却缺乏道德愉快
渴 望获得他人好评，是许多女人内外有别的重要原因。她们之所以一会儿暴躁、一会儿驯服、一会儿强悍、一会儿懦弱，是因为她总是处于一种挣扎状态（挣扎在自我 的本能欲望和社会对她的要求之间）。正是那些相互冲突的欲望，使她无法得到平安和欣慰的感觉。换句话说：之所以心灵躁动、对内对外两张脸，是因为缺乏高度 的道德愉快。
所谓的道德愉快，就是指一个人的所作所为已经完全抛开了别人的奖励和 否定，而纯粹上升为个人的一种精神上的需要和信仰。在他的行为过程中，他不再需要别人的表扬作为鼓励，也不再会因为别人的否定而觉得灰心、退缩。他的愉快 体验完全来自于一种个人的自我肯定的评价和自我奖励。相反，缺乏道德愉快的人在从事一种行为时，却总是要附加一个外目的（别人的好评或者奖励），行为也就 总是摆脱不了名利的羁绊，过分追求他人的赏识和好评就成为很自然的代偿。这种人特别在乎别人的看法，也特别害怕得到恶名，所以从不敢“损人利己”。面对外 人时，被评价感使她们的行为发生了巨大的扭曲——为了得到别人的好评，不得不极力约束自己、压抑情欲、行为本身也常常迫于责任和义务，而非心甘情愿。可一 旦回到家中，取悦他人的表演则不再成为必需，一切面具都摘下来了，被评价压力也不存在了，于是她们就变得肆无忌惮起来。老公、老爸、老娘、儿子、女儿全都 是自己人，如果跟他们还要讲什么礼貌、耐心，这日子还怎么过？所以，不骂他们还能骂谁去？或许也只有他们——是我们敢随意伤害的，也是可以伤害得起的。
寻求尊重，却缺乏平等心态
小瑜被公司辞退的当天，回家路上就忍不住在手机里冲老公咆哮：“这 么多年来，我一直为他们做牛做马，现在，这些忘恩负义的混蛋不想要我，就一脚把我踹开”……颇有黑社会老大准备招集兄弟火拚前的威猛。但回首几个小时前， 她面对意欲辞退她的那个“混蛋”老板的表情，却是令人难以置信的窝囊。明明觉得难过和不公，却没有为自己的利益哪怕争辩一句。无助、困苦的神情外加她一惯 的沉默和不反抗，除了加速老板除掉这个窝囊废的决心，丝毫没有影响到事实的改变。
可 怜的小瑜看上去很象一个真正的受害者，但实际上却是陷入了一个人际交往的怪圈儿——正是她自己教会了别人如何不尊重她、如何拿它当牛做马，以及如何把她不 当回事。或许，造成现在这种状况，也不能全怪她。因为在她的生命中，从来就没有关于平等的亲身经验，也从没体验过平等带来的快乐。长期以来，她们落入的社 会交往模式，无论是婚姻、友情还是亲情，从来都是一种不平等的互动关系。所以，这类人会自然而然地以为：人与人之间的关系应该不是我在你之上，就是你在我 之上。在这个基础上，人际关系的命运注定是降服和被降服的关系，他们也会出于这种认识上的惯性而有意无意地维护这种关系。在家里，她们不懂得尊重和善待那 些爱护自己的人，对他们极尽吆喝之能事，过于嚣张跋扈，热衷于操纵、控制、具有强烈的自我显示欲，总觉得自己比别人高明；而在外面，却总是扮演谦卑，毫无 原则地牺牲、让步、让别人牵着鼻子走。这也可以解释为什么她们虽然拼命地寻找平等和尊重，却总是跌跤、失败。
想体验快乐，却不懂得如何享乐
如 果你认为“窝里横”的女人在家中只有“残暴、凶狠”的一面，那么你可能会错过她们个性中最重要的部分，因为除了她们在家发飙时威震房顶的雄风，家中成员看 到的最多的一面反而是她们的无助、脆弱和情绪化。29岁的如璎，一个月中跟老公哭诉了至少三次，其中既有关于老板的不道义、职位提升所遭遇的困境，也有最 近和婆婆搞出的误会，次次都泪水滴答、楚楚可怜。仔细听了她们的叙述，也感觉她们真的在外面受了委屈，的确需要同情和抚慰。可是以泪洗面之后，她们又会马 上恢复强悍和冷酷，告诉你她有了什么新高招，并强令你去帮助她加以执行，否则就让你不得安宁。一个让人心生怜惜的女人转瞬间又变回了泼妇，好像刚才脆弱、 感性的所作所为都和她毫无干系，让人几乎无法理喻。
附 带的问题是：既然她有了找回快乐的答案，为什么她不能亲自付诸于行动，从而寻找到积极、愉快的心情体验？这个本来很自然的解决办法，在如璎这类女人身上实 现起来却困难重重。换句话说：如璎似乎在享受快乐方面缺乏应有的能力。她们的发泄方式要不就是过分理智、自我压抑，宁可忍受委屈，也丝毫不敢在人前有所闪 失；要不就是对着真正关心、爱护自己的人胡乱地发泄一通积怨，但没有一种方式会让她觉得满足。之所以不满足、不快乐，是因为她做的每件事情没有一件是出自 于内心真正的需要，也没有一件是为了自己而做。个人兴趣和爱好永远都没有机会得到发展，因此在她们身上你看不到好奇心、幽默感和审美情趣。自然，她们也就 不会有捍卫自己权利和争取自身快乐的强烈动机，这就是为什么一说到付诸行动，她们就会退到一旁，不是企图让别人代劳，就是从根本上采取回避态度。
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注：本文已发表在《健康之友》2004年9号上。如需转载或引用，欢迎与作者本人联系chengweiyi@hotmail.com。
